بیش از دو قرن بدون «بخاری» و «مسلم» زیسته‌اند و با وجود این، فقه و فقیه وجود داشته است و این یعنی قداستی که به این کتب داده شده اصالتی همچون اصالت قرآن کریم، کتابی که «لا یأتیه الباطل من بین یدیه و لا من خلفه» ندارد.

به گزارش شیعه آنلاین، دکتر «أحمد راسم النفیس» اندیشمند سرشناس شیعیان مصر، طی اظهاراتی نظر رئیس هیأت دینی پارلمان مصر مبنی بر اینکه پس از قرآن کریم، کتبا «صحیح بخاری» صحیح ‌ترین کتاب‌ است و حتی یک حدیث ضعیف در آن وجود ندارد را ادعایی نادرست خواند.

«أحمد راسم النفیس» در پاسخ به اظهارات «أحمد عمر هاشم» گفت:

جناب سید محمد باقر گلپایگانی – فرزند مرحوم حضرت آیت الله العظمی سید محمد رضا گلپایگانی – چنین نقل نموده است:

یک بار که از سوریه به طرف مصرمی رفتم داخل هواپیما قرآنم را از جیب درآوردم و به قرائت مشغول شدم ، آقایی که اهل اسکندریه بود وکنار من نشسته بود از من پرسید : اهل کجا هستی ؟ مذهب تو چیست؟ گفتم اهل ایران وجعفری مذهب می باشم قرآن را از من گرفت وگفت: آیا این قرآن خود شماست ؟ گفتم بلی تعجب کرد وگفت : به ما گفته اند که قرآن شما شیعیان چهل جزء دارد و با قرآن ما (اهل سنت) فرق می کند اما این قرآن که شما می خوانید و چاپ قم است مثل قرآن ما است!

حکایت ۵۸۴ - کتاب هزار و یک حکایت قرآنی

فرزند کعبه

www.110fk.com

حقیقت پل صراط چیست؟

‏ گرچه آگاهى تفصیلى نسبت به حقایق مربوط به قیامت و جهان پس از مرگ که عالمى است برتر و بالاتر از این جهان، براى اهل دنیا غیر ممکن است، ولى این امر مانع از آگاهى اجمالى نسبت به آن نخواهد بود!.

آنچه از آیات و روایات اسلامى استفاده مى شود، این است که صراط پلى است بر دوزخ در مسیر بهشت که نیکان و بدان بر آن وارد مى شوند، نیکان به سرعت از آن مى گذرند و به نعمتهاى بى پایان حق مى رسند، و بدان سقوط کرده، سرازیر دوزخ مى شوند!، حتى از پاره اى از روایات استفاده مى شود که سرعت عبور مردم از آن بستگى به میزان ایمان و اخلاص و اعمال صالح آنها دارد.

در حدیثى از امام صادق(علیه السلام) مى خوانیم: «بعضى مانند برق از آن مى گذرند، و بعضى همچون اسب تیزرو، بعضى با دست و زانوها، بعضى همچون پیادگان، و بعضى به آن آویزان مى شوند (و مى گذرند) گاه آتش دوزخ از آنها چیزى را مى گیرد و چیزى را رها مى کند»(۱).

چرا باید از روى جهنم به سوى بهشت رفت؟ در اینجا نکات لطیفى است.
ار یک سو

خورشید چراغکی ز رخسار علیست / مه نقطه کوچکی ز پرگار علیست
هرکس که فرستد به محمد صلوات / همسایه دیوار به دیوار علیست

نازد به خودش خدا که حیدر دارد / دریای فضائلی مطهر دارد
همتای علی نخواهد آمد والله / صد بار اگر کعبه ترک بردارد

خدایا به حق شاه مردان /

سؤال: آیا حدیث طیر را اهل سنت قبول دارند؟

جواب: حدیث «طیر» را جماعتى از علماى اهل سنت در کتابهاى خود نقل کرده اند که از آنها عبارتند ذیل را انتخاب کردیم:
الف) ترمذى به سند خود از انس بن مالک نقل کرده که گفت: «کان عند النبىّ طیر، فقال: اللهمّ ائتنى باحبّ خلقک الیک یأکل معى هذا الطیر. فجاء علىٌّ معه»; «نزد پیامبر(صلى الله علیه وآله)پرنده اى «سرخ شده» بود، حضرت عرض کرد: بار خدایا! بهترین خلق نزد خود را به سوى من بفرست تا با من هم غذا در این پرنده شود. در این هنگام بود که على (علیه السلام) آمد و با پیامبر(صلى الله علیه وآله) هم غذا شد».(۱)
۱/ صحیح ترمذى، ج ۵، ص ۵۹۵/

سایت فرزند کعبه

www.110fk.com

اولو الامر چه کسانى هستند؟

در سوره مبارکه نساء آیه ۵۹ مى خوانیم: «یا ایها الذین امنوا اطیعوا الله و اطیعوا الرسول و اولى الامر منکم ...» (اى کسانى که ایمان آورده اید : اطاعت کنید خدا را و اطاعت کنید پیامبر خدا را و صاحبان امر را و ...)

در اینجا این سؤال مطرح مى شود که منظور از اولوا الامر چه کسانى هستند؟

‏ درباره اینکه منظور از اولوا الامر چیست در میان مفسران اسلام سخن بسیار است که مى توان آن را در چند جمله خلاصه کرد: