高汉文文必修一教材全解【MN-065】悩殺的足摩擦 ビジネスウーマンの淫らなフットワーク

第一单位 中国新诗和番邦诗歌 

【单位概览】 

这个单位主要指导学生鉴赏中国新诗和番邦诗歌。选编的7首中国诗歌，2首番邦诗歌，大都是广为赞扬的名篇佳作。九首诗的主题不错用一个“情”字来合资：《沁园东谈主长沙》中的革新豪情，《雨巷》中对丁香密斯的辩论爱情，《再别康桥》中对母校的绵绵别情，《大堰河--我的保姆》中对“母亲”大堰河的赤子之情，《失实》中念念妇对“归东谈主”的怨情……阅读时，把捏这些合资全诗的情感陈迹，每一首诗的内容和形式就不难意会了。在学习中，咱们主要从了解诗歌的创作配景、诗东谈主的念念想生仁和诗中行使的阐述手法三个方面着手，并通过对诗中料想的分析，去体会诗中蕴含的念念想情感。 

本单位的诗歌，也都是料想行使的得胜典范。对它们念念想情感的意会，离不开对诗中料想的分析。料想，就是诗歌表面中一个极度重要的主意。料想是客不雅事物在东谈主心灵中的投影，是审好意思主体眼中的形象或心中的物象。诗歌的情感表态一般都要借助料想。我国古代诗词中平淡出现的一些料想如“明月”、“杨柳”、“秋风”、“斜阳”等，其内涵早已超越客不雅事物本人，而在千百年的文化传承中积淀了强烈的主不雅情感。读者在作品中一看到这些词语，就会产生丰富的空想，掀翻心中情感的波涛。 

【花样指要】 

《全日制普通高汉文文课程要领》要求：“在阅读鉴赏中，了解现代诗歌基实质例及阐述手法，用于分析和意会作品。”“在阅读鉴赏中，能感受诗歌的形象，试吃它们的话语，领路作品的丰富内涵，体会其特等的艺术阐述力。”要作念到这些比较深档次的阅读要求，就需要咱们对诗歌的基本特征和阐述手法有更进一步的了解和掌捏，对作品进行真实的阅读鉴赏。 

从最近几年的高考研题看，现代诗歌鉴赏的原材料，一般有两大来源：一是现代文学中有一定地位和影响的诗歌作品，举例艾青、郭沫若、郭小川、李瑛、柯岩等东谈主的作品；二是现代文学中有一定地位和影响的诗歌作品，举例舒婷、席慕容等东谈主的作品。番邦诗歌作品投入鉴赏题的尚无所见，但也不可因为它的不曾出现而在平时的学习中掉以轻心。对于诗歌的阅读鉴赏的侦查相等注重，诗歌鉴赏题，从题型方面看，不错分为两类：一类是问答式，一类是漫笔鉴赏式，天然也有可能出现极少的采用题。漫笔鉴赏式忌讳四点：①一字一句翻译；②莫得提议鉴赏角度；③架空原文，只述我方的观点；④花多半文字旁征博引。提倡开门见山，观点杰出，伙同诗句张开阐发。问答式须从设题角度着手，进行西席，并总结归纳技巧花样。高考目前主要收受这种题型。 

1 《沁园春长沙》 

【基础知识】 

重要字音： 

沁（qǐn）园春 百舸（gě） 峥（zhēng）嵘 

寥廓（kuò）挥斥方遒（qíu） 漫（màn）江 携（xié）来 浪遏（è）飞舟 

多音字： 

汗水 可汗 数字 数典忘祖 泛滥成灾 

重要字形： 

沁香 分泌 漫骂 漫江 惆怅 为虎作伥 茫乎 沧桑 禁闭 碣石 

重要词义： 

峥嵘：本义形容山势肥大杰出，膨胀为招架常。 

挥斥方遒：热诚奔放，干劲全都。遒，坚强有劲。 

激扬：激浊扬清，月旦坏的，褒扬好的。 

近义词辨析： 

寥廓：（天外）高原空旷。 

广阔：（地盘海洋等）辽远广阔。 

意气：意志和气概，志趣和性情。也指因主不雅偏激而产生的情绪，如意气用事。 

义气：由于私东谈主关系而甘于承担风险或阵一火我方利益的气概。如教材气。 

遏抑：制止，限制（一般只然则一定进程上的遵循）。 

遏止：用劲阻扰住。如滚滚大水，不可遏止。 

文学学问： 

诗歌：古代文学文学之一，发祥于古代处事。《诗经》是我国第一部诗歌总集，创举了我国诗歌现实目的的泉源。战国时期在南边出现的楚辞体代表作《离骚》创举了我国诗歌逍遥目的的先河。以“五四”新文化带领为界，诗歌分为新体诗和旧体诗。“五四”以前的诗歌统称为旧体诗，其中旧体诗又以唐代为界分为古体诗和近体诗。唐代以前的诗歌统称为古体诗，近体诗从唐代才启动兴起。古体诗和近体诗的主要区别在格律方面――即能否押韵、厚爱平仄、对仗。近体诗又分为律诗、绝句和排律。律诗都是八句的，有七言律诗和五言律诗；绝句都是四句的，有七言绝句和五言绝句。五四以后兴起的新体诗也有格律诗息争放诗之分，其顶用旧格律填写新内容的称为格律诗，像毛泽东的《沁园春长沙》；其它的称为解放诗，像徐志摩的《再别康桥》、戴望舒的《雨巷》和艾青的《大堰荷――我的保姆》等。 

词：是诗歌的一种。词的全名为曲子词，是与曲调相调解的唱词。词发祥于隋唐之际，隋代已有声腔，曲调，但不见曲子词。到了唐五代启动出现发间曲子，也就是有了曲谱后而按谱写词，名为曲子词，后简称为词。现有最早的民间曲子词是在敦煌莫高窟藏经室中发现的敦煌曲子词。现有最早的文东谈主词是李白的《忆秦娥》和《菩萨蛮》。因而李白被尊为“百代词曲之祖”。词发展于五代，到了宋代发展到顶峰。把柄作风特质，词有婉约和豪放之分；按照字数，词有小令、中协调长调之分。 

【文本释要】 

这首词作于1925年。其时革气带领正旺盛发展。五卅带领和省港大歇工接踵爆发，毛泽东奏凯带领了湖南的农民带领。同期，国共两党的同一阵线仍是树立，国民革新政府已在广州端庄成立。这年深秋，毛泽东去广州主理农民带领讲习所，在长沙停留期间，重游橘子洲，写下了这首词。 

“孤独寒秋，湘江北去，橘子洲头。”点明了时辰、地点和特定环境。抒情主东谈主公在深秋时节，独自一东谈主伫立在橘子洲头，望着湘江水向北奔流不断。 

“看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。鹰击漫空，鱼翔浅底，万类霜天竞解放。”一个“看”字，总领七句。远眺群山，层层叠叠的树木遍染红色。近看湘江，满江秋水碧绿澄澈，船只争相行驶。仰望天外，雄鹰有劲地翱翔。俯视水中，鱼儿欢快地畅游。寰宇万物都在这秋天里不满勃勃地解放舒展。这几句，诗东谈主描写了在橘子洲头所见到的一幅颜色秀丽的秋景图，遐迩相间、动静伙同、对照清楚，为底下的抒情提供了配景、烘托了愤慨。 

“怅寥廓，问茫乎地面，谁主沉浮？”濒临这一片生机盎然的大千世界，诗东谈主非分之想，不禁提问：广阔盛大的地面呀，谁才是主管你消长荣枯气运的真实主东谈主呢？这一问谈出了诗东谈主的志在四方，阐述了他的博大襟怀。 

“携来百侣曾游。忆往昔岁月峥嵘稠。”橘子洲曾是诗东谈主与浩繁革新同道约聚的场合，它见证了好多不粗俗的岁月。桑梓重游，天然引起诗东谈主对往昔生活的回忆。 

“恰同学少年，风姿潇洒；书贸易气，挥斥方遒。指点山河，激扬文字，粪土当年万户侯。”一个“恰”字，总领七句。正巧芳华幼年的同学们，意气轩昂，才华横溢，神气奔放，敢说敢作念，革新斗志十分旺盛。濒临故国大好疆土，指点筹商，平淡在一齐商讨国度大事，写出激浊扬清的文章，把主管一方的军阀统治者看得如粪土一般。这几句形象地详尽了早期革新者伟貌英发的战斗风貌和粗豪气概。 

“曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？”还铭记吗？当年咱们一同到江心拍浮，尽管风高浪急，连船只行进也很困难，但咱们这些东谈主却以同滂沱的大水拼搏为乐。这里以设问收尾，执行上是对“谁主沉浮”的奥妙回答。 

这首词上片描写了一幅多姿多彩、生机盎然的湘江寒秋图，并即景抒情，提议了“茫乎地面，谁主沉浮”的问题。下片回忆了往昔的岁月峥嵘，阐述了诗东谈主和战友们为了校正旧中国果敢丧胆的革新精神和壮志豪情。形象含蓄地给出了“谁主沉浮”的谜底──主管国度气运的，是以六合为己任、蔑视反动统治者、勇于校正旧世界的后生革新 

【疑难点拨】 

1.这首词既写景又抒情，说说作者通过写景表达了什么样的情感。 

答：融情入景、情景和会是写景抒情诗文中常见的阐述手法，即在景物描写中天然而然融入作者的念念想情感。词等分别写了山、林、江、舸、鹰、鱼；又分别描写了它们的特征，如红、染、碧、流、击、翔；再杰出它的数目、进程、鸿沟，如万、层、漫、百、长、浅；再展示它们的空间位置，如空中、水底、远、近、高、低等。临了由点到面，“万类霜天竞解放”，用一个“竞”字写出了人命的力量。在后生革新者毛泽东眼中的秋，呈现出了一种颜色斑斓、生机勃发的好意思，一种催东谈主奋进、给东谈主力量的好意思。濒临这么的大好疆土，后生毛泽东表达了洗心革面的壮志豪情，发出了“问茫乎地面，谁主沉浮”的长吁。 

2.怅寥廓，问茫乎地面，谁主沉浮？“这句诗与前边的秋景有什么关系？由赞好意思秋景到提议问题，其中内在的筹商是什么？ 

答：在前边描写秋景的基础上，诗东谈主甩开了“景“，一下子提议”谁是地面的主管“这么一个问题，由天然景物过渡到对社会的念念考，这两者之间的类似之点就是以奋斗求生涯。天然界中的“万类”尚且不畏冰寒而“竞解放”，高傲我方人命的力量，何况咱们有念念想有壮志的后生？这一问，高傲了后生毛泽东以六合为已任的广阔襟怀。 

【课皮毛连】 

《沁园春长沙》赏析（向明） 

1.万山红遍，一片壮丽秋景 

从好意思学上讲，崇高好意思阐述于外皮方面，体现为纷乱、广阔、巍峨、宏伟等壮丽现象。德国玄学家康德把崇高分为两类：数学的崇高，如峻岭的体积；力学的崇高，如狂风雨的阵容。俄国文艺月旦家车尔尼雪夫斯基也说：“一件事物较之与它比拟的一切事物要巨大得多，那就是崇高。”孔子也把“大”与崇高筹商起来，赞好意思：“大哉！尧之为君也。巍巍乎，唯天为大，唯尧则之。”这种巍峨、博大、壮阔的崇高好意思，在毛泽东诗词中，以对山川景物的描写体现得最为清楚。《沁园春长沙》就是其中最优秀的篇什之一。 

这首词上半片注释写景。“孤独寒秋，湘江北去，橘子洲头。”一启动，作者便把我方置于秋水长天的广阔配景之中。同期也把读者带进了一个高远的深秋田地里。远看：“万山红遍，层林尽染；”作者不仅看到了面前岳麓山的枫林，也可能空料想了北京香山的黄栌，和故国无数山脊中由绿变红的乌柏、水杉、槭树、槲树、黄连木……那一重重山，一层层树，让天然之神彩笔一抹，晕染得一片嫣红，比二月笑放的春花还要秀丽，比六月飘舞的彩霞愈加瑰奇。近不雅：“漫江碧透，百舸争流。”秋水澄澈，秋江碧波，眼下的湘江，在秋天愈加清醒剔透，如碧绿的翡翠，如透明的水晶。江面上，千帆竞发，百舸争渡，静中有动，不满勃勃。仰视，“鹰击漫空”，万里无云的秋空，雄鹰奋振健羽，解放飞舞。俯视，“鱼翔浅底”，因透明而清浅见底的江里，鱼群舞动鳍尾，大肆飞行。作者以短短四句诗，描写出一幅立体的寥廓万里、秀丽多彩的江南秋景，宛如现代岭南画派大众关山月浓墨重彩的彩墨山水图。不愧为“驱山走海置面前”（李白《当涂赵炎少府粉图山水歌》），“目下应须论万里”（杜甫《戏题王宰画山水图歌》）的大手笔。它与作者的另一首词《沁园春雪》所描写的“沉冰封，万里雪飘”的北国得意，均是雄奇伟丽的全景式风景画。 

2.风姿潇洒，一段岁月峥嵘 

崇高好意思阐述于内在方面，则为伟大上流心灵的反应。古罗马的朗吉弩斯在《论崇高》一文中，就提议崇高是“伟大心灵的回声”。这首词的下半片注释抒情，恰是这种伟大心灵回声的表达。这种表达，领先是通过回忆引出的。 

“携来百侣曾游。忆往昔岁月峥嵘稠。”作者想起当年曾和同学、一又友，在橘子洲一带分散、拍浮，畅论六合大事的情景，回忆起那一段铭刻的岁月峥嵘。 

这首词写于1925年深秋。大要是在毛泽东同道离开湖南前去其时革新行径的中心广州时所写的。毛泽东同道从1911至1925年，曾数度在长沙学习、职责和从事革新行径。这期间，国表里发生了好多要紧事件，如辛亥革新、第一次世界大战、俄国十月革新、五四带领、中国共产党成立等，都是影响世界形式的巨大变革。这么的岁月，如历史群山中站立的一座又一座峥嵘的岑岭。 

“恰同学少年，风姿潇洒；书贸易气，挥斥方遒。”在这岁月峥嵘里，作者和他的同学如蔡和森、何叔衡、张昆弟等立志救国的知识后生，正巧芳华幼年，神采奕奕，才华横溢，意气轩昂，热诚奔放。诗东谈主奥妙地化用了《庄子田子方》中“夫至东谈主者，上窥苍天，下潜黄泉，挥斥八极，神气不变”的意境，来形容新期间的后生从旧念念想的不停中解放出来，解放奔放的襟怀。（挥斥，解放奔放的风趣。方遒，合法旺盛有劲的风趣。昔日有东谈主解释“挥斥”为批判驳斥，“方遒”为内行巨擘，是不准确的。） 

“指点山河，激扬文字，粪土当年万户侯。”这是对“岁月峥嵘”“挥斥方遒”的进一步具体化。濒临“万山红遍”的好意思景，他们既赞好意思锦绣疆土的壮好意思，又悲愤大好疆土的眷恋。于是，发表激浊扬清的文章，抨击昏昧，宣扬真理，轻慢其时的“万户侯”──军阀如粪土。在这一时期，毛泽东同道在长沙组织了湖南学生合资会、新民学会，开办了子民夜校、文化书社和湖南自修大学，参加了反对袁世凯称帝、带领了终结张敬尧等军阀的行径。特别是创办《湘江筹商》，成立马克念念目的研究会，为1921年中国共产党的成立，在湖南地区作念了念念想上和组织上的准备。这些既是“指点山河，激扬文字，粪土当年万户侯”的具体内容，又是写稿这首词的期间配景。了解这个配景，有助于咱们进一步体会词中明慧着的革新者崇高心灵的好意思的色泽。 

3.中流击水，一腔拿云隐衷 

“少年隐衷当拿云。”（李贺《致酒行》）诗东谈主和同伴们的拿云隐衷，从“携来百侣曾游 

”到“粪土当年万户侯”，可说是直吐襟怀，尽情倾诉，如长江大河，滚滚而下，阵容磅礴，兴致淋漓。在收尾时“到中流击水，浪遏飞舟”，则是采用标记手法，形象地表达了一代革新后生的凌云壮志。 

“中流击水，浪遏飞舟。”一种解释认为“击水”为拍浮，在激流中奋臂划水，掀翻的浪花以致抵触了马上前进的船舶。我总感觉这一意境与作者赞扬“百舸争流”的精神不太合适。我倾向于“中流击水”即“中流击楫”的改造。《晋书祖逖传》：祖逖“中流击楫而誓曰：‘祖逖不可清华夏而复济者，有如大江！’”自后“中流击楫”就成了立誓回话故国的代词。在这里正涌现诗东谈主要在新期间的大潮里，乘风破浪，饱读桨前进，立誓振兴中华的壮志豪情。使东谈主读后仿佛听到了一颗爱国爱民的至心，在怦怦跃动，从而感受到一种伟大襟怀所反应出的崇高好意思。 

我国古典诗词的艺术阐述手法，很厚爱情与景的和会。刘勰说：“繁采坑诰，味之必淡。”（《文心雕龙》）谢榛说：“景乃诗之媒，情乃诗之胚；合而为诗，以数言而统万形，元气浑成，其浩无涯矣。”（《四溟诗话》）这首词较好地达到了情景和会的田地。 

前半片虽注释写景，却处处景中寓情。“万山红遍，层林尽染”，既是四周枫林如火的写真，又寄寓着诗东谈主火热的革新情感。红色标记革新，标记猛火，标记光明，“万山红遍”恰是作者“星火燎原”念念想的形象化阐述，是对革新与故国出路的乐不雅目的的憧憬。“鹰击漫空，鱼翔浅底，万类霜天竞解放”，则是作者对解放解放的向往与追求。“怅寥廓，问茫乎地面，谁主沉浮”的惊奇，则由写景奏凯转入抒情，天然带出下半片的抒情乐章。 

下半片虽注释抒情，但也不乏情中含景之处。“忆往昔岁月峥嵘稠”，以峥嵘形容岁月，新颖、形象，将无形的不粗俗的岁月，化为一座座有形的峥嵘的山峰，给东谈主以巍峨奇丽的崇高好意思。“中流击水，浪遏飞舟”，亦然一幅起劲进犯、劈波斩浪的宏伟画面。不错说，《沁园春长沙》的崇高好意思，是以情为经线，景为纬线，交汇而成的。它不仅使咱们得到观赏壮丽秋景的艺术享受，也使咱们从诗东谈主慷慨炽烈的革新情感中，招揽奋斗前进的信心和力量。（选自《毛泽东诗词鉴赏》，河北东谈主民出书社1990年版。有删省） 

【教材老练】 

一、反复诵读并背诵这首词，注释把捏情感和节拍。 

答：诵读前可先辞别节拍，标出停顿、重音和韵脚，再尽可能把我方想像成站在橘子洲头的后生诗东谈主，濒临大好秋色，然后吟哦这首词。这就可能更深入地把捏这首词的情感基调，意会诗东谈主的情感，从而更准确地读出这首词的意蕴。 

二、用我方的话描画这首词所描写的湘江秋景，望望诗东谈主主要通过哪些料想来阐述我方的情感和念念绪；词的下片转到“忆往昔岁月峥嵘稠”，围绕“同学少年”阐述了诗东谈主若何的念念想情感？ 

答：上片通过寒江、霜天（现象），万山（层林尽染），湘江（碧透、百舸争流），飞鹰、游鱼（万类霜天竞解放）等料想，形象地阐述了诗东谈主对天然和社会的乐不雅立场和壮志豪情。下片写了意气轩昂、挥斥方遒、激扬文字、指点山河、击水中流、浪遏飞舟的同学少年，阐述了“同学少年”以六合为己任、校正旧世界、创造新天地的战斗精神。 

三、毛泽东既是一位伟大的政事家，又是一位有着清楚个性和特等作风的诗东谈主、书道家。课外观赏毛泽东的诗词和书道作品，并与同学交流心得。 

答：毛泽东创作的诗词，大多有他我方的书道手迹留世，这就便于把他的诗词和书道伙同在一齐来观赏。观赏时，要使学生感受到毛泽东诗东谈主的豪情、书道家的狂妄和政事家的逍遥是如何高度同一的。面前好多学校都灵通了校园网，不错组织班上同学在网上发起专题商讨，让更多的同学了解毛泽东的诗词艺术和书道艺术。同期，不妨动员学校语文老师参与其中的商讨，并以此为机会，让校园网进一步成为学生语文学习和交流的园地。 

【高考相连】 

阅读下文，完成第1～4题。（2003年上海高考研题） 

望 海 楼① 

米 芾 

云间铁瓮②近苍天，缥缈飞楼白尺连。 

三峡江声流笔底，六朝帆影落樽前。 

几番画角催红日，无事沧州③起白烟。 

忽忆赏心何处是？春风秋月两茫乎。 

[注]①望海楼：宋时在镇江城内。②铁瓮：镇江古有“铁瓮城”之称。③沧州：滨水的场合。 

1、本诗所咏的是望海楼，却先写铁瓮城兀立云间，邻近苍天，作用是 。 

2、本诗颔联在两句之首分别冠以“三峡”“六朝”从 

和 

两个方面拓展了诗歌的田地，增强了诗歌的阵容。 

3、对“三峡江声流笔底，六朝帆影落樽前”的意会不委果的一项是（ ） 

A、登楼望江，空料想了三峡的险峻。 

B、片片帆影，反照在诗东谈主的酒樽里。 

C、征帆流舸，激起诗东谈主饮酒的豪情。 

D、涛声阵阵，激发诗东谈主作诗的雅兴。 

4、这首诗的颈联多角度写景，请具体确认其中的两点。 

附谜底：1、烘托望海楼的肥大。（这是衬托手法的行使）2、“三峡”和“六朝”，一个是地舆主意，一个是年代主意，是两个不同的纬度，是以从这个角度动身念念考，所填空应该是：空间、时辰。3、B 

4、这首诗的颈联所写的角度不啻两个，如“红日”和“白烟”是从颜色角度，“画角”则是从声息的角度，而“催”和“起”则是从动态的角度等，但把柄题目要求只须回答出两点就不错了。 

【课内阅读】 

1.诗词为了押韵，每每倒置词序和句序。“孤独寒秋，湘江北去，橘子洲头”的正常循序本来是 

A．孤独寒秋，湘江北去，橘子洲头 

B．寒秋孤独，湘江北去，橘子洲头 

C．寒秋孤独，橘子洲头，湘江北去 

D．湘江北去，橘子洲头，孤独寒秋 

2.《沁园春长沙》的上阕描写了一幅秋景图，能体现这幅画面特征的一个字是 

A．尽 B．碧 C．争 D．竞 

3.对《沁园春长沙》的赏析，说法不适应的一项是 

A.这首词既描写了湘江寒秋图，又表达了革新者的豪情壮志。 

B.这首词描写了深秋的萧瑟现象，写出了作者心中的悲凉情绪。 

C.用词准确精当是这首词的一大特质，如“万山红遍”，一个“万”字摹出了群山叠嶂之态，“遍”字绘出了红色的透顶。 

D.从词中不错看出，诗东谈主和一群同伴在长沙阅历了不粗俗的岁月，见证并参与了好多要紧历史事件。 

4.对《沁园春长沙》这首词抒情花样的分析，不适应的一项是 

A.这首词借景抒情，借助丰富的想像和雄奇的画面来表达诗东谈主的豪情。 

B.上阙对寒秋严霜下万物旺盛活跃、奋斗自立的情状作念了描写，为下文的抒情烘托了配景，渲染了愤慨。 

C.这首词由面前事，过渡到对景的描写，奏凯表达了诗东谈主的豪情。 

D.这首词由面前所见，通过丰富的空想和想像，情景和会，表达了诗东谈主的情感。 

【课外阅读】 

阅读底下一首词，回答问题。 

水调歌头 拍浮 

毛泽东 

才饮长沙水，又食武昌鱼。万里长江横渡，极目楚天舒。不管风吹浪打，胜似闲庭信步，本日得宽余。子在川上曰：骸骨如此夫！ 

风樯动，龟蛇静，起宏图。一桥飞架南北，天堑变通途。更立西江石壁，截断朝云暮雨，高峡出平湖。神女应无恙，当惊世界殊。 

1、选出对第三个整句（即“不管……宽余”）的分析中不正确的一项（ ） 

A、诗东谈主既是写实，又是譬如。 

B、诗东谈主用比较的花样，进一步阐述了在风浪中搏击的粗豪之情。 

C、诗句表达了诗东谈主勇敢、丧胆的革新神气和斗志。 

D、诗东谈主认为只须与风浪搏斗能力感到称心。 

2、对诗东谈主援用的孔子的一句名言所作的分析，哪一项不正确（ ） 

A、这句话的原意是以流水的室迩人远，譬如时辰的荏苒，警戒东谈主们，要努力创造好意思好的事物。 

B、诗东谈主借用这句话，是激励我方和东谈主民要以只争晨夕的精神，加快成立我方的国度。 

C、这句话在词中起继往开来的作用。 

D、孔子的话是一个譬如句。 

3、对下片第三个整句（即“更立……平湖”）的分析不正确的一项是（ ） 

A、“西江”指的是从四川宜宾到湖北宜昌的一段长江。 

B、“石壁”指推测要建的三峡大坝，“巫山”即巫山山脉，长江横截穿过巫山，形成驰名的长江三峡。 

C、“朝云暮雨”这个典故出自《高唐赋》。 

D、“高峡”指巫峡，“平湖”指建造好的水库。 

4、对整首词的艺术特质的分析，不当的一项是（ ） 

A、丰富奇特的想像 

B、奥妙地援用歌谣 

C、借用古语来过渡和抒情 

D、用神话故事来烘托故国成立的突飞大进 

5.对底下这首诗的赏析，不适应的一项是 

红叶(沙白) 

风，把红叶/掷到脚跟前/噢，秋天!/绿色的人命也有热血，经霜后我才发现…… 

A．诗中“掷”字，写出了秋风劲吹，枫叶雕残之状。“脚跟前”暗含了作为抒情的主东谈主公的“我”，天然地引出底下的感受。 

B．“噢”字委隐晦折地引出诗东谈主的一番领路，这领路又可分为两层：第一层是一般东谈主都有的感受，第二层蕴含了诗东谈主特有的感受。 

C．“绿色的人命也有热血”，“绿”一般标记和平、旺盛生长，“红”一般标记流血、奋斗、阵一火，诗东谈主谈出了二者内在筹商的势必。 

D．诗东谈主说是在“经霜”后才发现这一真理的。“经霜”语涉双关，即是对枫叶经霜变红的实写，又是暗喻在陡立周折的东谈主生中所接受的造就。 

6.对底下一首诗的赏析，不正确的一项是 

我远眺(曾卓) 

当我年青的时候/在生活的海洋中，偶尔昂首/远眺六十岁，像远眺/一个远在别国的口岸/阅历了狂风恶浪，倾盆湍急/而今我到达了，巧合回头/远眺我年青的时候，像远眺/迷失在烟雾中的故乡 

A．“狂风恶浪、倾盆湍急”是指政事上的狂风恶浪、倾盆湍急。 

B．诗的上阕是说：年青的时候认为时辰过得很慢，远眺六十岁，仿佛极度辽远。 

C．诗的下阕是说：到了六十岁的口岸，追思一望，认为时辰过得很快，芳华岁月有还是乡一样亲切。 

D．这首诗通逾期辰治疗为空间的奥妙构念念，警戒东谈主们华年易逝，唤起东谈主们成就学业，行状的挫折感。 

附谜底：课内阅读：1.C 2.D 3.B 

4.C课外阅读：1.D 2.A 3.D 4.A 5.C 6.A 

2．《诗两首》 

【基础知识】 

重要字音： 

彷（páng）徨 寂寥（liáo） 惆怅（chàng） 凄婉（wǎn） 颓圮（pǐ） 青荇（xǐng） 浮藻（zǎo） 长篙（gāo） 

漫溯（sù）斑斓（lán） 笙（shēng）箫 

多音字： 

督察 看见 苍劲 有劲 沦落 执著 装载 纪录 暗暗 悄然 

重要字形： 

夷犹 惶然 恻然 哀婉 夷犹 牌楼 惆怅 旺盛 丝绸 追想 朔风 寻衅 河滨 斑斓 无耻妄言 波涛 颓圮 祭祀 杞东谈主忧天 

重要词义： 

夷犹：（愁肠九转）地走来走去，犹疑未定。 

颓圮：崩塌，毁坏。 

近义词辨析： 

沉淀：指沉到溶液底层的难以溶解的物资，譬如凝合，集会。 

积淀：指永劫辰集会起来的习俗、文化。 

夷犹：犹疑未定的走来走去。 

倘佯：解放安详地走来走去。 

文学学问： 

戴望舒（1905--1950），浙江杭县东谈主，中国现代驰名诗东谈主。1925年入上海震旦大学学习法文，启动受到法国标记派的影响。诗集有《我底牵挂》、《望舒草》、《望舒诗稿》和《灾难的岁月》。早期诗歌多写个东谈主的孤寂心思，感伤气味较重，因受西方标记派的影响，料想辩论、含蓄。后期诗歌阐述了羡慕故国、憎恨侵扰者的强烈情感和对好意思好将来的强烈向往，诗风显的广阔、沉挚。 

徐志摩（1896-1931），别号云中鹤、南湖，浙江海宁东谈主。诗东谈主、学者。眉月社的主要发起东谈主和主要成员之一。诗集有《志摩的诗》《翡冷翠的整宿》《猛虎集》等，名篇有《再别康桥》《沙扬娜拉》《在病中》等。 

【文本释要】 

一《雨巷》 

《雨巷》是戴望舒的成名作，约作于政事风浪悠扬、诗东谈主内心烦闷夷犹的1927年夏天。诗作写成后差未几一年，作者将它投止到《演义月报》。当期间理《演义月报》剪辑的叶圣陶一看到这首诗就极度喜欢，称它“替新诗的音节开了一个新的纪元”，并送给作者“雨巷诗东谈主”的称呼。这一年，作者才22岁。 

戴望舒的诗深得中国古典诗词中婉约诗风的遗韵，又受到法国标记诗派的影响，因而他的早期诗作总体上阐述出孤苦、抑郁和无望的特质。《雨巷》就是这么。这首诗写的是梅雨季节江南冷巷中的一个场景。细雨蒙蒙中，“我”怀着一种落寞、惆怅的情绪和一点微茫的但愿，撑着油纸伞在悠长颓落的冷巷中鳏寡孤茕。 

“我但愿逢着/一个丁香一样的/结着愁怨的密斯。”居然，梦幻般的密斯出现了。她有着“丁香一样的花式”“丁香一样的芬芳”“丁香一样的忧愁”，像“我”一样撑着油纸伞，“夷犹在这寂寥的雨巷”中。走近时，“我”看到她是那样地哀怨、忧愁，投出的眼神“像梦一般的凄婉迷濛”。她并莫得停驻来，而是“像梦中飘过/一枝丁香”一般，飘过“我”的身旁。密斯最终消失在雨巷尽头“颓圮的篱墙”边。雨巷里又只剩下“我”一个东谈主，孤苦地行着，连续渺茫地但愿着、期待着…… 

这首诗写得既实又虚，辩论依稀。“我”似乎有着满腹的隐衷，无穷的烦忧，但又不肯明说，或者是说不出来。“我”似乎在期待什么、追求什么，而期待和追求的策画又显得那样辽远而渺茫。“她”出现了，这纰漏是在幻觉中，或者是果然，但“她”的出现是那样地快，逝去也那样地快，逐个刹那擦肩而过，消失在前方，“像梦一般的凄婉迷濛”。“我”只须自甘陷落，自悲自叹。诗中的“密斯”，咱们不错认为是实指，是诗东谈主心中期待已久的善良、正直而忧郁的密斯。但咱们也不错把这位“密斯”作为念诗东谈主心中辩论的欲望和追求，代表了诗东谈主堕入东谈主生烦闷时，对将来渺茫的憧憬。 

二《再别康桥》 

1920年，25岁的徐志摩“解脱了哥伦比亚大学的博士衔的引诱”，从好意思国上路，横渡大西洋，来到英国留学。第二年，投入剑桥大学王家学院。1922年学成归国。这一段的留学生活，特别是剑桥善良的天然景观，给他留住了深刻印象，他说：“在星光下听水声，听近村晚钟声，听河滨牛刍草声，是我康桥教学中最隐私的一种：大天然的优好意思、宁静、调谐在这星光与波光的默契中不期然地淹入了你的性灵。”（《我所知谈的康桥》）为此，他在1922年8月10日启航归国前夜，写下了《康桥相遇罢》一诗，表达对康桥的眷恋。1928年，徐志摩重游英国。7月的一个傍晚，他一个东谈主暗暗来到了久别的母校，踱步于稳定的校园，怀念逝去的好意思好岁月。但斗转星移，牵挂犹新，莫得东谈主剖判他，满腔的热诚和对母校的眷恋之情无以倾诉。前来寻梦的诗东谈主，怅然若失。乘船归国途中，诗东谈主挥笔写下了这首诗。 

这首诗共7节。第1节连用三个“轻轻的”，正见出诗东谈主未婚暗暗来到和离开康桥的情景，诗东谈主不肯惊动他可爱的母校，不肯零星她的宁静与和谐，只想暗暗地与康桥作依依惜别。这里，诗东谈主的情感缓和考究，诗歌节拍轻缓、徐舒。为全诗定下了情感基调。 

第2～5节着意描写康桥迷东谈主的得意。第2节写康河岸边的柳树在夕阳中反照河中的现象，将柳树譬如成“新娘”，如法泡制，阐述了诗东谈主十分痴迷的情感。康河的好意思景，留住了诗东谈主的心，他乐不思蜀了。第3节写康河里的水草随微波升沉，仿佛在向诗东谈主点头问候，“招摇”二字写出了康桥对诗东谈主的接待立场。在这么的诗情画意里，诗东谈主醉了，他“宁愿”作念康河里的“一条水草”，“宁愿”二字写出了他对康桥长久、强烈的爱恋。第4节写潭水及由此激发的空想。这里的“榆阴下的一潭”指拜伦潭，那里榆阴蔽日，极度清凉，诗东谈主留学期间常去那里念书、歇凉、遐念念。“不是清泉，是天上虹；/揉碎在浮藻间，/沉淀着彩虹似的梦。”虹与梦，奇异的料想，写出了潭水的静好意思，表达了诗东谈主对拜伦的仰慕与追怀。这里融情入景，营造出难以言传的优盛意境。第5节紧承上节诗意，对“梦”加以膨胀，向诗意纵深处开掘。这里的“梦”，是对昔日留学生活的真实写真，暗含了对逝去的康桥生活的无穷留念之情。 

第6节，诗东谈主的念念路急转，把读者从黑甜乡拉回到现实，别情缕缕，离绪重重，目前哪有心念念歌唱呢？诗情达到高涨。但这个高涨却以情绪的低垂和基调的抑郁作为标志。惟其如此，才表达了诗东谈主对母校的离情。 

诗的临了一节照拂着手，写诗东谈主暗暗地走了，“不带走一片云彩”，康桥却在诗东谈主心中，挥之不去。 

这首诗表达的是一种微波轻烟似的浅浅的离情别绪，谈不上什么现实内应允期间精神，但各个时期的读者对它都有强烈的共识，认为它给东谈主带来了巨大的审好意思享受。原因在于它以好意思妙的艺术形式表达了东谈主类共有的一种情感，即对逝去的好意思好旧事，东谈主们老是充满怀念。 

【疑难点拨】 

1.《雨巷》是一种爱情诗吗？ 

答：这首诗为咱们呈现了梅雨季节江南冷巷中的一个场景。细雨蒙蒙中，“我”撑着油伞在悠长颓落的冷巷中鳏寡孤茕。心中怀着一种落寞、惆怅的情绪和一点微茫的但愿，“但愿逢着／一个丁香一样的／结着愁怨的密斯”，而这密斯却与我擦肩而过、瞬息即在冷巷的尽头消逝。诗写得辩论依稀，既实又虚，莫得将“我”无穷的隐衷明白刎颈之交出来。 

“似乎在期待、追求着什么，而期待和追求的策画却是那样的辽远而渺茫。 

单从字面上来看，咱们完全不错把诗的情感归结为对“密斯“的辩论的爱情，但优秀的诗作一般都不错有种种的解读。这首诗不仅表达了诗东谈主对爱情的追求，它其实也表达了作者堕入东谈主生烦闷时的仿偟心情，诗中可遇不可求的“密斯”代表了作者追求又幻炒的欲望。 

2.《雨巷》一诗中重叠和反复手法的行使有若何的表达遵循？ 

《雨巷》这首诗调子和谐，节拍安详。全诗七节，每节六行，每行诚然短长不一，有的一句一转，有的一句排成几行，但诗句的停顿却很有循序。诗中多处行使重叠和反复的手法，如“在雨中哀怨，/哀怨又夷犹”“像我一样，/像我一样地/默默行着”“像梦一般的，/像梦一般的凄婉迷濛”。而首尾两节，除“逢着”换“飘过”外，其他语句完全交流。诗句的重叠反复，组成声息和情感的回文走动，强化了节拍，增强了诗歌的抒情颜色。全诗每节第3、6行押韵，一韵到底，保证了音韵的和谐一致，使诗彻首彻尾保持了一种清楚的音乐遵循。 

3.如何解读“但我不可放歌，/暗暗是离别的笙箫；/夏虫也为我默默，/默默是今晚的康桥！”这几行诗？ 

这几行诗是《再别康桥》一诗的高涨所在。承上一节“寻梦”的奇想，诗东谈主在此念念路急转，由黑甜乡回到现实。“放歌”是不可能的，好意思好的时光已进程去，“我”目前只可暗暗地未婚离去。离别的笙箫响起来了，夏虫也为我的离别而默默不语。离情别绪越来越浓。“暗暗是离别的笙箫”一句匠心独运，将“暗暗”比作念“离别的笙箫”，化静为动，化虚为实，化无形为有形，化无声为有声，具有很好的审好意思遵循。“默默是今晚的康桥”一句也有类似的遵循。 

4.《再别康桥》一诗的形式好意思主要表目前哪些方面？ 

这首诗体现了“眉月派”提倡的“三好意思”的诗歌创作东张，即音乐好意思、建筑好意思和绘制好意思。音乐好意思，阐述为这首诗的章节同一，韵脚严整，节拍清楚，旋律和谐，每行基本由二至三个音步组成，读来朗朗上口，宛转入耳；建筑好意思，阐述为诗节和诗行的胪列组合上，四行一节，每一节诗行的胪列两两错综复杂，每行的字数基本为六七个字，间或八个字，于交加变化中见整皆；绘制好意思，阐述为诗东谈主注释诗的画面感，用词厚爱颜色行使和搭配，如“云彩”“金柳”“艳影”“青荇”“彩虹”“斑斓”等词语充满颜色感，诗的每一节简直都可看作念是一幅颜色清楚、丰富的丹青。 

【课皮毛连】 

1.戴望舒的诗歌创作，主要有诗集《我的牵挂》（包括《旧锦囊》《雨巷》《我的牵挂》三辑，于1929年出书）、《望舒草》（1933）、《灾维的岁月》（1948）等 

。他是中国新诗发展中“现代派”的代表诗东谈主。成名作《雨巷》被誉为“替新诗的音节开了一个新的纪元” 

徐志摩的诗大多是抒情寺，他善于用考究的笔触阐述丰富复杂的情感。他还创造了一种建立在现代汉语基础上的新的诗歌话语，为激动中国新诗的发展作出了重要孝顺。他的创作，主要有诗集《志摩的诗》（1925）、《翡冷翠的整宿》（1927）、《猛虎集》（1931），以及厌世后的由陈梦家剪辑出书的《云游》。散文散主要有《落叶》（1926）、《巴黎的琐闻》（1927）、《自剖》（1928）、《秋》（1931），另有演义、戏剧、日志、译著等多种结集。1948年商务印书馆付梓有《志摩遗集》5集8卷。 

2.《再别康桥》的诗意好意思（谢克强） 

在中国新诗史上，徐志摩是位毁誉不一的诗东谈主。客不雅地说，他的诗交加不皆横蛮不一，他对艺术形式的追求以及他的诗歌主张，很大部分是纯艺术的追乞降带有浓厚的唯心目的颜色，但是，咱们不可不承认他的诗含有较高的好意思学价值。如果你读他的诗，你不可不齰舌诗东谈主诗的触角之智谋，齰舌诗东谈主对于天然详细入微的不雅察以及捕捉形象的能力，齰舌诗东谈主丰富的想像以及譬如的新奇，齰舌诗东谈主构念念的小巧和高度的艺术阐述力，齰舌诗东谈主深通的音乐教授和绘制艺术的造诣……总之，读了他的诗，你便会认为他的诗很好意思。 

《再别康桥》，是诗东谈主徐志摩最重要的代表作。这首使诗东谈主取得巨高声誉的诗作，就其念念想内容而言，的确莫得什么重要的东西，只不外是表达一种极平常极普通的离情和那种微波似的轻烟似的别绪，并无什么深刻的念念想风趣，我之是以喜爱这首诗，是这首诗的艺术好意思、诗意好意思。 

这首诗的艺术好意思，阐述是多方面的：情感古道，形象活泼、清楚，话语优好意思洗练，十分注释诗的结构、形式的好意思和音乐好意思。如整首诗诗行短长组成一种交加狼藉、安详有致的声调，而诗的着手和收尾重叠、复沓，加强了诗的节拍感和旋律好意思，增强了诗的音乐性。这首诗的话语，亦然独具特色的。我曾读过徐志摩的散文《我所知谈的康桥》，应该说这篇散文的话语是好意思的、活泼的、准确的，但这种话语的活泼、准确和好意思，主若是摹写，而在《再别康桥》里，已莫得康桥的真实、具体、完好的图景，而只须从中索要的感觉和想像化了的料想，话语对料想的外部形态，也都是轻轻触及之后立时改造为心灵和情感反应，改造为主不雅想像和内心独白。同期，这首诗还具有丰富的空想性、意味性，它不仅通过料想来默示和阐述情感，还借助音乐节拍来加强和激动它，因此，这首诗的话语，不仅具有高度情感价值和风趣的默示性，也充满视觉好意思和节拍感。然而，在组成诗的艺术好意思的诸因素中，至关重要的却是诗的意境好意思。如果诗的意境不好意思，尽管你有好意思的形式、好意思的话语、好意思的旋律，它也不会给东谈主以真实的好意思感，也不会具有诗的艺术好意思，从而也就失去了诗意好意思。 

诗是很厚爱意境的。所谓真金不怕火句不如真金不怕火字，真金不怕火字不如真金不怕火意，诗贵意境等，就是讲诗的意境的重要性。何谓意境？意境就是诗东谈主对社会现象和天然现象感受以后产生的一种情感，它的全部奥秘即是外部世界即境的心灵化与里面世界即意的具象化。意境的形成，是诗东谈主的念念想情感对客不雅事物本质的剖判不竭深化的具体阐述；而意境的创造，则是诗东谈主为源于生活的心意寻找一个更为典型的艺术环境的艺术践诺。诗东谈主徐志摩在《再别康桥》中对诗的意境是苦心洽商和刻意追求的。在诗中，诗东谈主将我方多年对母校的情感，浓缩在凝练的诗句中，溶化到一些富饶个性特色的形象和想像中间。由于诗东谈主奥妙地把愤慨、情感、形象三者合资为一，因而形成一个颜色清楚、线条清晰、匀称轻柔的田地。你看，在诗东谈主眼里，那河滨夕阳中的柳条被镀上了一层富丽而又柔媚的金色，在微风里轻轻扭捏，婀娜多姿的影子反照水中，仿佛一位艳好意思绝伦的新嫁娘，这新娘的艳影，在水中徬徨，也在诗东谈主心中徬徨。在诗东谈主眼里，那柳阴下波光潋滟的清泉，沉淀着诗东谈主像彩虹一样秀丽迷东谈主的梦。可谓融情入景，把那如水中月、镜中花一般的“彩虹似的梦”描写得何等形象、清楚，仿佛伸手就不错揽到似的。于是，诗东谈主似乎乘着满载星辉的一叶小舟，向着青草萋萋的小河深处，击拍欢歌，去寻他彩虹似的梦……梦能寻到吗？几声渗透着浅浅哀愁的笙箫，默默的夏虫，默默的康桥，烘托出一种梦幻般的惆怅愤慨，诗东谈主只好挥一挥衣袖，不带走一片云彩，暗暗地来又暗暗地走了。整首诗，情因景生，景因情活，情景和会，物我一体，组成了诗的深邃意境，给读者留住了极为深刻的印象。 

【教材老练】 

一、从课文中选出一两节诗辞别节拍，标出韵脚，反复诵读，体会其音乐性，并背诵这两首诗。 

参考谜底：如《雨巷》：像/梦中/飘过 

一枝/丁香的，我身旁/飘过/这女郎；她/静默地/远了，/远了，到了/颓圮的/篱墙，走尽/这雨巷。再如《再别康桥》：那/河滨的/金柳，是/夕阳中的/新娘；波光里的/艳影，在/我的心头/徬徨。 

二、《雨巷》是一首含蓄的诗。东谈主们对这首诗中的“密斯”有不同的意会，有东谈主认为“密斯”就是“我”，有东谈主认为“密斯”相等于“我”心中的欲望，还有东谈主认为，“密斯”就是“密斯”，莫得其他风趣。你有什么看法？ 

参考谜底：“密斯”天然是有标记风趣的。那么“密斯”标记什么呢？“密斯”的形象不错指诗东谈主的欲望。他的夷犹求索，就是为了寻找“密斯”──欲望。他追求到“密斯”──欲望了吗？“密斯”可望而不可即，追求虽执著但“谈阻且长”，“密斯”永远“宛在水中央”。这就给抒情主东谈主公的追求涂上了一层悲催颜色。如果诗中的“我”是一位沉醉于爱情中的后生，这位“密斯”不恰是他要追求的“寤寐念念服”的佳东谈主吗？纰漏她的家就在胡同的尽头，纰漏她只是从这胡同进程，谁知谈呢？读者尽不错张开想像。巧合候，抒情诗中的主东谈主公每每就是诗东谈主我方，诗中的形象每每就是抒情主东谈主公的形象或形象的补充。从这一角度说，诗东谈主和“密斯”是二位一体的也不是莫得道理。即“我”是实实在在的我，而“密斯”是欲望的“我”，将来的“我”，或另一层面的“我”。 

三、《再别康桥》这首诗，让东谈主感到很好意思，你认为好意思在那边？第一节和临了一节在语意上同中有异，请仔细揣摩其中的意味；这两节在节拍上则完全交流，形成回文走动的结构形式，这么写有若何的表达遵循？ 

参考谜底：一般说来，一首诗能否给东谈主留住好意思好的印象，领先在于它外皮的韵律，继而透过文词感知其优好意思的意境。徐志摩的诗，字句崭新，韵律和谐，譬如新奇，想像丰富，意境优好意思，神念念超逸，富于变化，具有清楚的个性。这是初读就能把捏的。结构形式上，这首诗的音乐好意思、绘制好意思和建筑好意思向来为东谈主所称谈。优好意思的音乐般的节拍像涟漪般徬徨开来，有一种特等的审好意思快感。绘制好意思，是指诗的话语多选用有颜色的词语。诗顶用了“云彩”“金柳”“夕阳”“波光”“艳影”“青荇”“彩虹”“青草”“斑斓”等词语，给读者以视觉上的颜色想像，同期也表达了作者对康桥的一片深情。建筑好意思，指的是诗节的匀称和句式的整皆。《再别康桥》共七节，每节两句，单行和双行错开一格胪列，不管从胪列上，还是从字数上看，也都整皆齐整，给东谈主以好意思感。第一节和临了一节语意相似，都表达一种与母校告别的依依不舍、预备悱恻的情感。但相似中有不同，首节的两个“轻轻”小节改成了两个“暗暗”，首节是“招手”作别西天的“云彩”，小节是挥“袖”不带走“云彩”，小节表达的依依惜别之情比首节又进了一层，让东谈主惆怅不已。这首诗回文走动的结构形式表达了诗东谈主古道的情感，创造了深邃意境。诗东谈主很懂得主不雅情绪和客不雅景物和谐合资。他笔下的康桥是有人命、有灵性的，带有诗东谈主轻柔超逸的风范，与诗东谈主的情感如胶似漆。而诗东谈主的情感又不是直白显露的，而是强烈而有分寸的；浅浅着手，又浅浅收尾，却包含了若干复杂情绪，使读者产生丰富的空想和回味。天然，在一唱三叹、反复回旋中，强化了对母校依依难舍的情感，一种挥之不去的惆怅伤情感绪永远缭绕在心头。 

四、丁香花纤小文弱，幽香幽雅。古代诗东谈主以此立意，写出不少古今赞扬的名作，丁香因此成了古代诗词中东谈主们熟知的料想之一。阅读底下的诗词，说说“丁香”在这里被赋予了什么含义。试依照《雨巷》一诗的情境，张开合理的想像，描画一下你心目中的“丁香一样的密斯”的形象。 

参考谜底：李商隐的《代赠》用“丁香结”也就是丁香的花蕾来标记诗中女子的愁心，诗东谈主用春风反衬丁香的愁；李璟把“丁香”与雨中的惆怅连在一齐，用雨中的丁香作为东谈主的愁心的标记，诗东谈主用迷离的细雨衬丁香的愁；王十一又把丁香东谈主格化，用拟东谈主的手法写出了丁香的高雅、忍耐以及愁绪。总之，诚然写法不同，但在古典诗词中，丁香与愁结下了不明之缘。《雨巷》的得胜，除了上边提到的声律方面的原因外，另一个就是化用古典诗歌的意境，选用古典诗歌常用的、已为广大读者接受的丁香这一料想来抒写诗东谈主的愁绪。但诗东谈主不是一味被古典诗歌中的丁香料想所拘束，他在袭取的基础上有所创新。 

【高考相连】 

对底下一首诗的赏析，不适应的一项是（）。（2001年寰球卷） 

海 

臧克家 

从碧澄澄的天外，看到了你的花式；从一阵阵的清风，嗅到了你的气味；摸着湿气的衣角，触到了你的体温；深夜醒来，耳边传来了你有劲的呼吸。(1956年) 

注：臧克家生于1905年10月8日，诸城吕标乡臧家庄东谈主。臧克家是中国现代驰名诗东谈主、作者。1933年他的处女作诗集《烙迹》问世。半个多世纪以来，一直不辞劳苦，辛勤教育。不但写新诗，也写旧体诗，还擅长散文，也尝试着写过演义、诗论和文艺漫笔。以我国新诗发展作念出了非常的孝顺，在国表里文学界负有著明。有诗云：“狂来欲碎玻璃镜，还我芳华火样红。”“年成虽之暮，霞光犹灿然。”这就是他晚年来的精神坚忍的写真。 

A、诗东谈主用平实的话语，分别从视觉、感觉、触觉、听觉四个方面写出了他对大海的感受。 

B、由远而近、从白昼到夜晚，大海给诗东谈主的感觉不尽交流，这些形成了全诗的发展档次。 

C、诗东谈主将我方的感觉加以升华，使大海东谈主格化、人命化，向咱们展示出大海的全体形象。 

D、这首诗反应了诗东谈主对大天然壮不雅的惊喜，也反应了他的东谈主生玄学家，阐述了一定的东谈主生哲理。 

附谜底：D．这是一首描写大海的诗，它是诗东谈主臧克家将我方对大海的不雅察所得到的感受，和朴实无华的话语表达了出来，从中咱们如实不错感受到诗东谈主对大海、对大天然壮不雅景观的惊喜。但这是一首写大天然景观的诗，涓滴莫得高傲诗东谈主的东谈主生玄学，也莫得阐述诗东谈主的东谈主生哲理，是以D项是不适应的 

【课内阅读】 

1.对《再别康桥》一诗的赏析，不适应的一项是 

A.“康桥”，目前通译“剑桥”，即驰名的剑桥大学所在地，是一个风景清秀的场合。徐志摩年青时曾在此念书、生活过，结子过好多英国一又友，故对此怀有一种特殊的情感。 

B.第二节作者行使譬如的手法，将岸边柳树反照在剑河里的情景，写得甘好意思而善良，渗透了诗东谈主无穷愉快和眷恋的情感。 

C.第三节行使拟东谈主的手法，借水草的“招摇”，活泼地写出了康桥对他的热诚接待，同期用“宁愿作念一条水草”表达了诗东谈主对康桥的没世不忘的眷恋之情。 

D.第五节的“满载一船星辉，/在星辉斑斓里放歌”是回忆往昔在剑河上尽兴游览的情景，表达了诗东谈主对岁月荏苒的惆怅之情。 

2.对《再别康桥》分析鉴赏失实的一项是 

A．“那榆阴下的一潭”明明是清泉，诗东谈主偏说不是，而把它想像成“是天上虹，揉碎在浮藻间，沉淀着彩虹似的梦”。这一方面写出梦之好意思，梦之虚假，另一方面，也很天然地过渡到下文寻梦的描写。 

B．诗东谈主用“撑一支长篙，向青草更青处漫溯”把梦具象化，把抽象的诗意化为具体的形象，极度活泼。 

C．在充满诗意的场合诗东谈主竟然不可放歌，是不可遏抑的离情使诗东谈主堕入默默。 

D．临了一节将“轻轻”换成“暗暗”，这些叠字的行使增强了诗歌轻细的节拍，并把浓烈的诗情化为一种超逸。 

3.对《雨巷》的赏析，说法不适应的一项是 

A. 诗歌描写了一幅梅雨时节江南冷巷的漆黑图景，借此组成了一个富饶油腻标记颜色的抒心意境。 

B. 

“我”在孤寂中仍怀着对好意思好欲望和但愿的憧憬与追求。诗中“丁香一样的密斯”就是这种好意思好欲望的标记。但是，这种好意思好的欲望又是渺茫的、难以达成的。 

C. 

诗中的“我”、“雨巷”、“密斯”并非是对生活的具体写真，而是充满了标记意味的抒情形象。 

D. 

诗东谈主把我方烦闷夷犹的心态暗喻为悠长狭窄而寂寥的“雨巷”，莫得阳光，也莫得生机和起火。 

4.对《雨巷》这首诗歌阐述花样的分析，不适应的一项是 

A. 

这首诗歌既收受了标记派重默示、重标记的手法，又有格律派对于音乐好意思的追求。 

B. 本诗行使了复沓、叠句、重唱等手法，形成了回文走动的旋律和委宛宛转的乐感。 

C. 本诗反复出现的“丁香”料想过甚蕴藉的特定情感元素，鉴戒了古代吟咏丁香名句，如李煜的“芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁”。 

D. 

在本诗中，雨巷、油纸伞、丁香、篱墙、女郎、独行者等，编制出雨中江南冷巷一隅的画面，具有传统文化的气味与古典好意思。 

【课外阅读】 

1. 

对底下这首诗的赏析，不适应的一项是 

《我爱这地盘》　艾青 

假如我是一只鸟，我也应该用沙哑的喉咙歌唱：这被狂风雨所打击着的地盘，这永远滂沱着咱们的悲愤的河流，这无止息地吹刮着的激愤的风，和那来自林间的无比缓和的清早… 

---然后我死了，连羽毛也腐烂在地盘里面。为什么我的眼里常含泪水？因为我对这地盘爱得深邃……（1938年11月17日） 

A．诗东谈主未用“玉润珠圆”之类词语而用“沙哑”来形容鸟儿鸣唱的歌喉，使东谈主体味到歌者阅历的陡立、悲酸和执著的爱。 

B．对于“地盘”“河流”“风”“清早”的一组诗句，抒写了地面碰到的祸害、东谈主民的悲愤和激愤、对光明的向往和希冀。 

C．“然后我死了，／连羽毛也腐烂在地盘里面。”这两句诗形象而充分地表达了诗东谈主对地盘的眷恋，何况隐含献身之意。 

D．“为什么我的眼里常含泪水？／因为我对这地盘爱得深邃……” 这两句诗中的“我”，指喻体“鸟”而不是指诗东谈主我方。 

2.对下列这首诗的赏析，不适应的一项是 

《偶成》 戴望舒 

如果人命的春天重到，古旧的凝冰都哗哗地解冻，那时我会再看见灿烂的浅笑，再听见广阔的招呼--这些迢遥的梦。这些好东西都决不会消失，因为一切好东西都永远存在，它们只是像冰一样凝结，而有一天会像花一样重开。（1945年5月31日） 

A．诗歌通过抒写“如果人命的春天重到”的“梦”，表达了诗东谈主对光明将来的深情招呼和抗战到手的坚定信念。 

B．第二句中“古旧的凝冰”喻指中华英才同历史悠久和专制暴政而被冰结、窒息的人命力。 

C．诗歌第一节写假想中的好意思好情境，第二节再给出其中道理，这种结构使传达的信念更富劝服力和感染力。 

D．诗歌屡次出现“重到”“再看见”“再听见”“重开”等字眼，隐含有人命轮回的悲不雅意味。 

3. 

阅读曾卓的《峭壁边的树》一诗，选出分析不当的一项是： 

不知是什么奇异的风／将一棵树吹到了那边--／平原的尽头／附进幽谷的峭壁上  

它倾听辽远丛林的喧哗／和幽谷中小溪的歌唱／它孤苦地站在那里／显得颓落而又倔强 

它的鬈曲的体格／留住了风的体式／它似乎行将倾跌进幽谷里／却又像是要展翅飞舞 

A.这首诗借物喻东谈主，写出了镂刻不停的东谈主格之好意思。 

B.这首诗执行上写东谈主在废弃的边际，飘零奋争，怀抱高远的欲望。 

C.这首诗详细地描写了树的形象，表达了对这棵树的赞好意思珍藏之情。 

D.这首诗三节层层深入，节拍整皆，韵律和谐。 

4.读辛笛《风景》，选出赏析不适应的一项 

列车轧在中国的肋骨上/一节接着一节社会问题/比邻而居的是茅庐和萧疏间的坟/生活距离极度这么近/夏天的地盘绿得丰饶天然/兵士的新装黄得旧褪楚切/惯爱想一齐来行过的场合/说不出萧索却是一般的昏昧/瘦的耕牛和更瘦的东谈主/都是病，不是风景！ 

A.第一、二句以列车喻“社会问题”，铁章程是“中国的肋骨”，譬如新奇、活泼，含义深刻，揭示了旧中国清寒、昏昧的社会现实，也为全诗定下了沉重的基调。 

B.第三、四句是对列车外的现象的写实和议论，诗东谈主取茅庐与坟入诗，既勾勒出农村的萧条，也由存一火距离之短，写出农民一生之可悲可叹。 

C.第五、六句以颜色的不同，阐述出天然与东谈主的对比，第六句中的“新”与“旧”也形成清楚的反差。五、六句阐述出对被抓的壮丁灾祸境况的长远可怜。 

D.临了一句点出“风景”这个诗歌的暗讽意味，表达了对社会近况的担忧，但从“列车”“夏天的地盘”的深层含义中，又不错看出诗东谈主对故国出路的信心。 

附谜底：课内阅读：1.D 2.A 3.D 4.C课外阅读：1. C(赞好意思的非树，而是东谈主)2. 

D(D项中“又不错看出诗东谈主对故国出路的信心”的分析有误，把柄期间配景和诗歌的内容反应来看，作者以“风景”为题，事实上是反其意而用之，应该是表达了诗东谈主对故国出路的担忧。) 

3.D项（诗中的'我'，指喻体'鸟'亦然指诗东谈主我方）4.D 

3.《大堰河--我的保姆》 

【基础知识】 

重要字音： 

青苔（tāi） 

荆棘（jí） 火钵（bō） 忸（niǔ）怩 麦糟（zāo） 炖 (dùn) 肉 团箕(jī) 凌侮（wǔ） 叱（chì）骂 

多音字： 

瓦菲 简单 

泥巴 稚童 飘摇 湖泊 青苔 舌苔 

重要字形： 

碾碎 波折 堤堰 揠苗滋长 冷冷清清 凌侮 陵墓 棱角 汗下 纽扣 枢纽 

重要词义： 

典押：把地盘和房屋押给别东谈主，换取一笔钱，到期还款，收回原物。 

天伦：指父子、昆仲等关系。 

瓦菲：生长在瓦缝中的野草。 

凌侮：欺侮，侮辱。 

近义词辨析： 

养育：抚养和教育。 

供养：供给东西使生活。 

文学学问： 

艾青，原名蒋海澄，浙江金华东谈主。驰名诗东谈主，有诗集《清早的见知》，代表作《大堰河--我的保姆》。 

【文本释要】 

《大堰河──我的保姆》是一首带有自传性质的诗。追想诗东谈主的身世，不错为咱们找到解读这首诗的钥匙。艾青，原名蒋海澄，1910年出身于浙江金华畈田蒋村一个田主家庭。传说艾青出身后，一个算命先生说他掷中“克”双亲。于是，他被送到本村一个繁难农妇“大堰河”家抚养。艾青在“大堰河”家里住了五年，到了念书的年龄才回到父母家里。而亲生父母对他极度漠视，他幼小的心中得不到一点家庭的温柔。艾青自后说过他“从小就等于莫得父母”，只须“大堰河”这个繁难善良的农村妇女深爱着她的乳儿，给了他温柔的母爱，他们之间有着割不竭的情缘。1932年，艾青因为参加跨越行径被国民党反动派关进监狱。次年1月的一天，牢房的窗外飘起了大雪。艾青看到雪想起了我方的身世，想起了长逝于地下的保姆，便写下了这首《大堰河──我的保姆》。 

这首诗一共13节，可分为三部分。 

第1、2节为第一部分，写“我”和大堰河诚然阶层出身不同，却有着割不竭的血肉筹商，“我是田主的女儿”，却“亦然吃了大堰河的奶而长大了的/大堰河的女儿”。诗从一启动就高傲了它清楚的叙事性质。而重叠反复地咏叹“大堰河，是我的保姆”，为全诗奠定了浓郁的抒情基调。 

第3～10节为第二部分。诗东谈主在狱中看到窗外大雪，触景伤怀，以第一东谈主称的口气，追述大堰河勤奋善良、为生活奔忙而受尽祸害的一生。第3节，“大堰河，今天我看到雪使我想起了你”，大堰河仍是死去，诗东谈主描画了她的坟茔和家园的凄沧现象。第4节，诗东谈主饱含深情地回忆起“我”与大堰河一齐渡过的繁难、然而却让“我”感到无穷温柔的生活。“你用你厚大的手掌把我抱在怀里，抚摸我；/在你……之后”，连气儿用了8个“在你……之后”的句式，为读者真实地再现了大堰河勤奋操持家务的情景。在这些话语中，咱们能感到大堰河勤苦操劳、和气善良的行动在“我”心中投下了母爱的光辉。第5节仅4行，叙述了“我”离开大堰河时的情况。诚然是苟简的过渡，诗东谈主却捕捉了离别场所中最令东谈主心碎的一幕：“啊，大堰河，你为什么要哭？”第6节，将“我”回到我方家中的情形与在大堰河家里的情形进行对比。“我作念了生我的父母家里的新客了！”并与第4节一样，连气儿使用排比长句，阐述“我”在我方家里的生分感、拘束感。第7节，写大堰河“流尽了她的乳液之后”，“为了生活”，“用抱过我的两臂处事了”。连气儿使用六个“她含着笑……”，一方面写出了她处事时的乐不雅立场，另一方面写出了她为了我方的家而付出的艰巨。每一句都展现了一幅令东谈主心酸的画面。第8节，阐述了大堰河对乳儿的浑厚情感。她像对亲生女儿一样，提神我方的乳儿，在他身上委托了但愿。第9、10节，写大堰河临终的情况，“乳儿不在她的旁侧”，她带着缺憾，“含泪”离开了这个凄沧的世界。 

第11～13节为第三部分。诗东谈主念念绪回到现实，回到监狱，用女儿对母亲的情感，为大堰河“写着一首呈给你的赞好意思诗”。并将这种情感扩大，“呈给地面上一切的，/我的大堰河般的保姆和她们的女儿”，奏凯表达了对广大处事东谈主民的趣味之情。 

【疑难点拨】 

1.这是一首抒情诗，却有多半生活细节的描写。若何看待诗中抒情与描写的关系？ 

答：这首抒情诗中出现的多半生活细节，是作为诗歌的描画性料想出现的。诗歌常见的是譬如性料想，如《雨巷》中的“丁香”，作为诗东谈主迷濛追求的标记，是带有譬如颜色的料想。而描画性意角，不像这首诗中屡次出现的对真实场景的再现、对生活细节的描写，它们组成了一幅幅画面，由诗东谈主饱含深情的文字把它们化成叙事性的诗句，给东谈主强烈的画面感和情感冲击力。如，诗的第四节，着手和收尾都是“你用你厚大的手掌把我抱在怀里，抚摸我”。在这两句这宰连用八个“在你……之后”的排比句，每一句都是大堰河日常生活的一种描画，在这些描画里浓浓地浸润着诗东谈主对“母亲”的赤子之情。不错说，这首诗中的描写，亦然作者情感表达的一种方式。 

2. 这首诗形式上的解放表目前那边？ 

答：艾青的诗在形式上都具有这么的特质，即在奔放与不停之间取得互助，在交加与变化里取得一致，在纷乱的细节中提真金不怕火出单纯的料想。这首诗充分体现了这些特质。它在形式上不稚童于外形的不停，很少注释诗句的韵脚或字数、行数的齐整，但又行使有循序的排比、复沓形成变化中的同一、交加中的和谐。全诗13节，少则4行一节，多则16行一节；少则每行2字，多则每行22个字。全诗不押韵，但有11节的首尾句彼此重复，以细目基调与颜色，中间几行大多收受排比句式，且多长句，以尽情表达与描画。在外皮的阐述形式上，这首诗与《雨巷》《再别康桥》形成了清楚的对比，但它们相似成为新诗中的名篇佳作。 

【课皮毛连】 

《大堰河──我的保姆》赏析（吴念念敬） 

艾青说，《大堰河──我的保姆》“带有自传性质”，“我完全是按照事实写的，写的全是我方的真实情感”（《艾青谈他的两首旧作》）。《大堰河──我的保姆》的这种“自传性质”，决定了这首诗极少用譬如料想，而纯以描画性料想为主。这类料想是诗东谈主的心灵对现实的奏凯照耀，其触角不错伸到生活的各个档次和心灵的各个鸿沟，具有极大的包容量和丰富的阐述力。《大堰河──我的保姆》“带有自传性质”，但并非严格风趣上的自传，从本质上说它依然是一首抒情诗，诗东谈主以对大堰河的深邃的爱为能源，按照诗的艺术循序张开想像，其料想的带领与组合主要通过如下两条渠谈进行。 

其一是接近空想，即两种或两种以上的料想在空间或时辰上接近，而把它们空料想一齐。《大堰河──我的保姆》的信息索要方式主若是接近空想：“大堰河，今天我看到雪使我想起了你：/你的被雪压着的草盖的坟茔，/你的关闭了的故园檐头的枯死的瓦菲，/你的被典押了的一丈平方的园地，/你的门前的长了青苔的石椅……”──“坟茔”“瓦菲”“园地”“石椅”，这些事物都在大堰河生前或身后触及的短促的生活鸿沟内，因空迂回近的原因，被空料想一齐来了，这是空迂回近空想。紧接下去：“在你搭好了灶火之后，/在你拍去了围裙上的炭灰之后，/在你尝到饭已煮熟了之后，/在你把乌黑的酱碗放到乌黑的桌子上之后，/在你补好了女儿们的为山腰的荆棘撕裂的衣裳之后，/在你把赤子被柴刀砍伤了的手包好之后，/在你把夫儿们的衬衣上的虱子一颗颗的掐死之后，/在你提起了今天的第一颗鸡蛋之后，/你用你厚大的手掌把我抱在怀里，抚摸我。”──“搭好了灶火”“拍去了围裙上的炭灰”等等大堰河辛勤操劳的场景，由于时辰上接近的原因被空料想一齐，这就属于时辰接近空想了。 

其二是对比空想，即由于对某一事物的回忆，头脑中又浮现出与之相对立的另一种事物。诗东谈主描写了大堰河家的极点繁难的生活之后，紧接着空料想我方家里的豪华生活：“我摸着红漆雕花的产物，/我摸着父母的睡床上金色的斑纹，/我呆呆地看着檐头的我不认得的‘天伦叙乐’的匾，/我摸着新换上的衣裳的丝的和贝壳的纽扣……”这里展示的还不单是是田主与繁难农民悬殊的生流水平，而是诗东谈主的波浪升沉的内心世界：“我是这般汗下不安！因为我/我作念了生我的父母家里的新客了。”在大堰河家中的那段生活，给艾青留住了终身铭刻的印象。他目击了繁难农民的不愉快生活，也发现了他们的善良好意思好的品格；他对养育我方的大堰河充满深情，而对我方亲生父母的家却感到生分而不安，艾青的起义念念想在幼小时候已见脉络。此外，大堰河的生前勤奋劳顿与身后的惨淡萧条、大堰河对乳儿的“好意思梦”与现实破裂了她的梦均组成了对比。大堰河的勤奋、善良的品格与她的厄红运运就在这对比中凸现出来，从而高傲出诗东谈主对大堰河的赞好意思和对不对理的世界的悲悼。 

《大堰河──我的保姆》中流溢着爱，这既是大堰河对她的乳儿的清白的、忘我的爱，又是她的乳儿──诗东谈主对养育他的养娘的没世不忘的爱，然而诗东谈主并未以他的一己之爱为无礼，《大堰河──我的保姆》是献给大堰河的，同期亦然献给“地面上一切的，/我的大堰河般的保姆和她们的女儿”，这标明了诗东谈主的博大襟怀，同期亦然这首诗的普遍价值之所在。（选自《冲撞的精灵》，陕西东谈主民教育出书社1994年版。有删省 

【教材老练】 

一、这首诗是诗东谈主献给他的“母亲”──一个普通中国农妇最真诚的颂歌。诵读这首诗，伙同筹商诗句，说说诗东谈编缉下的大堰河是一个若何的形象，体会诗东谈主对这一形象所录用的念念想情感。 

参考谜底：大堰河是勤奋的，她用她“厚大的手掌”洗衣、作念饭、养鸡、喂猪，竟日操劳；她又是善良的，她永远是“含着笑”去作念每一件农活，安天乐命，质朴乐不雅；她又是慈祥的，纵使在竟日劳顿的困顿之后，她仍然不健忘相似用她“厚大的手掌”把“我”抱在怀里，抚摸“我”；她还是博大的，她像亲生母亲一样，“深爱着她的乳儿”，“对她的邻居吹法螺赞好意思她的乳儿”，她梦想能“吃着她的乳儿的婚酒，/坐在晴朗的结彩的堂上，/而她的娇好意思的媳妇亲切地叫她‘婆婆’”，这个底本不太高的但愿即使只然则“一个不可对东谈主说的梦”，她也心满足足了。然而，她又是悲苦的，繁难、劳累的生活过早地夺取了她的健康，年近40岁就“含泪的去了！”大堰河就是中国处事妇女的缩影，她不为人知、声吞气忍、任劳任怨地奉献我方性掷中全部的爱，她是粗俗却又伟大的母亲。是以诗东谈主才无穷深情地唱出了“大堰河/我是吃了你的奶而长大了的/你的女儿，/我敬你/爱你！”诗东谈主通过赞好意思大堰河，录用对地面上统共像大堰河一样的处事东谈主民的赞好意思之情。 

二、这首抒情长诗中有好多叙事要素和细节描写。试找出几例，说说它们对表达诗情面感所起的作用。 

参考谜底：这首诗的叙事要素与细节描写是如胶似漆的，诗的感染力就来自真切而具体的生活细节描写。如第4节一语气用8个排比句“在你……之后”，这8个排比句其实就是8个生活细节，一方面具体地铺叙了大堰河十分的清寒和谬误的家务处事，另一方面标明大堰河每时每刻不在包涵经管着乳儿，每每给他以温柔，处处给他以扶摩，充分阐述出大堰河的善良、勤奋，对乳儿忘我的爱。再如诗的第8节，通过几个富饶典型风趣的细节，真切地阐述了她对乳儿的情感：年节里，她为乳儿忙着切冬米的糖，把乳儿画的大红大绿的关云长贴在显要的位置上，她鬼使神差地逢东谈主便夸赞我方的乳儿，就连作念梦，也祈望乳儿得到幸福，尽管这好意思妙的黑甜乡连对东谈主说都不可能。这几个感东谈主的细节，确认大堰河像爱我方的女儿一样爱她的乳儿，充分阐述了大堰河善良丰富的内心世界。恰是这么的伟大、忘我的保姆──母亲，才使诗情面不自禁地要唱出爱的颂歌。是以，莫得细节描写，就不会有如此的感染力，诗东谈主的情感就无从表达。 

三、这首诗多半使用排比句式，多个诗节的首尾重复。反复诵读筹商诗节，揣摩其表达遵循。 

参考谜底：这是一首抒情诗，但它是通过叙事来抒情的，在娓娓动情的述说之中，表达了诗东谈主对大堰河深邃的挚爱。全诗不竭使用排比和反复的修辞手法，使这种情感愈加凝重、有味。第4、8节都是这么。诗中屡次行使排比，使内容凝练，形式整皆，节拍清楚，阵容安静。为了加强情感和音节的旋律，诗中还多半行使了反复的修辞手法。如第1节的首尾两句，反复吟咏“大堰河，是我的保姆”，阐述了对大堰河的深情。第3节首尾句反复：“大堰河，今天我看到雪使我想起了你”，进一步渲染了抑郁低沉的念念念之情。第4节、第6～11诗节中，也都收受了着手和收尾的诗句反复的手法，使诗歌一唱三叹，回文委宛，加强了诗歌的抒情遵循。 

四、生活中不乏像大堰河这么勤奋善良而又气运悲苦的社会底层处事者。请你去不雅察生活，征集筹商素材，写成一首诗或一篇漫笔。 

参考谜底：写一首诗或写一篇漫笔，两者难度不一样，前者难，但也许有些学生会感有趣，不错指导学生鉴戒这篇课文的某些写法，写得短些，形式不错解放一些，重在表达真情实感。写一篇漫笔难度小一些，可重在侦查学生是否明晰明白地记东谈主叙事。不管是写诗还是漫笔，都属于片段作文，要求不要太高。 

【高考相连】 

阅读底下这首诗，完成背面题目。（2003年寰球卷） 

金黄的稻束 

郑 敏 

金黄的稻束站在/割过的秋天的田庐，我想起无数个困倦的母亲，薄暮路上我看见那皱了的善良的脸，成绩日的朔月在/高耸的树颠上，暮色里，远山/围着咱们的心边，莫得一个雕像能比这更静默。肩荷着那伟大的困倦，你们/在这伸向远远的一片/秋天的田庐低首沉念念，静默。静默。历史也不外是/眼下一条流去的小河，而你们，站在那儿，将成为东谈主类的一个念念想。 

对这首诗的诠释，不适应的一项是() 

A、金黄的稻束站在/割过的秋天的田庐一句触及的时辰，从全诗看，除了“秋天”外，还隐指“暮色”来临之前。 

B、“薄暮路上我看见那皱了的善良的脸”，把“皱”与“善良”并排，寓有讴歌母亲的处事和惊奇时光荏苒之意。 

C、“你们/在这伸向远远的一片……”的诗句中，“你们”指诗歌的主要形象“金黄的稻束”。 

D、“历史也不外是/眼下一条流去的小河”，这执行上就是稻束“低首沉念念”的内容。 

附谜底：D项（它本是诗东谈主的“旁白”，不可意会为“稻束”沉念念的内容。即使把它解为“稻束”沉念念的内容拼集可通，它也只是一种不太可能的可能性汉典，不可把它表述为“执行上就是”的深信语气。） 

【课内阅读】 

1.《大堰河――我的保姆》收尾中说这首诗亦然献给“地面上的一切的，我的大堰河般的保姆和她们的女儿”，意在标明 

A．诗东谈主的情感，由一个短促的鸿沟，升华到一个更高、更广的天地。 

B．诗东谈主但愿得到世上统共像大堰河一样的保姆和像诗东谈主我方-样的乳儿在情感上的共识。 

C．诗东谈主仇恨不公道、不对理的旧社会，想号召东谈主们起来斗争。 

D．诗东谈主的情感，和会世界上统共像大堰河一样的保姆和像诗东谈主我方一样的乳儿的情感。 

2. “我是田主的女儿；亦然吃了大堰河的奶而长大了的大堰河的女儿。”这句坦诚的声明告诉咱们 

A．“我”诚然出身于田主家庭，但是，却是农民的女儿。 

B．“我”和大堰河的养育关系比和生身父母的血统关系更亲密。 

C．“我”是田主的女儿，和大堰河只不外是养育关系。 

D．“我”不忘养育之恩。 

3. “大堰河，已死了，她死时，乳儿不在她的旁侧。”作者一再强调“乳儿不在她的旁侧”是为了确认 

A．大堰河死得很凄沧。 

B．大堰河临死时仍在担心她的乳儿。 

C．“我”回家后和大堰河家失去筹商。 D．“我”的缺憾自责的心情。 

4.为了加强情感和音节的旋律，诗中收受了什么样的修辞技艺? 

A．排比 夸张 重复 B．对比 重复 拟东谈主 

C．重复 排比 对比 D．借代 

对比 排比 

【课外阅读】 

1. 对底下这首《钟乳》诗的赏析，不适应的一项是 

友东谈主送我一石钟乳，/我爱它一滴滴凝成非常气度。/我把它摆在桌上细细地不雅赏，/骤然听见它深情地倾诉：/十万年后，我该是一架大山，/东谈主类的爱，是我的不愉快。 

A. 石钟乳莫得人命，诗东谈主却说“听见它深情地倾诉”，从念念维的角度看，这属于假想；从修辞的角度看，这是拟东谈主手法。 

B.“十万年后，我该是一架大山”前边不详了涌现条目的句子，补上去，不错这么写：如果我仍旧生长在原来的场合。 

C.这首小诗是说，要让事物按自身的循序去发展，而不应持主不雅目的立场。 

D.这首小诗的主旨应当是：爱，应有正确的立场，应采用正确的花样。 

2.读戴望舒的《赠内》一诗，选出分析不当的一项 

空缺的诗帖，幸福的年岁；/因为我苦涩的诗节，只为灾难树里程碑。 

即使清丽的词藻，也会消失它的光鲜，/恰如你鬓边憔悴的花，映着明媚的红颜。 

不如寂寂地过一生，受着你光彩的熏沐，/一朝为后东谈主提实时，但叫东谈主说往昔某东谈主最幸福。 

A.这首诗是馈赠浑家的，全诗朴实无华，却情真意切，抒写了诗东谈主为我方有这么一位善良而又颖异的浑家相伴一生而感到无比幸福之情。 

B.诗东谈主老是以“苦涩的诗节”叙写灾难的东谈主生，而对幸福的爱情生活却没留住诗行，为此，他深感缺憾。 

C.诗东谈主以譬如和烘托的艺术手法赞好意思浑家的形貌，注释阐述的是浑家的外皮好意思。 

D.诗东谈主愿熏沐浑家的光彩，寂寂地渡过一生，这是奏凯抒情；“但叫东谈主说往昔某东谈主最幸福”，则是迂回抒写感受，含蓄地阐述了浑家的内在好意思。 

3. 

对艾青《煤的对话》(1937年)分析意会不正确的一项是 

你住在那边?/我住在万年的深山里，/我住在万年的岩石里。 

你的年级--/我的年级比山的更大，/比岩石的更大。 

你从什么时候默默的?/从恐龙统治了丛林的年代，/从地壳第一次飘舞的年代。 

你已死在过深的怨愤里了么?/死?不，不，我还谢世，/请给我以火，给我以火! 

A、诗中的"我"阅历了天然界的灾难，失去了昔日的繁华，被埋到地层深处，"我"满怀怨愤，抱怨以往不公道的历史。 

B、诗中的"我"历经沧桑，长久地默默过、怨愤过，但是更有但愿和祈求，"我"渴慕火的到来，要使我方在猛火中再生。 

C、诗中的"我"是中华儿女的写真，有着炽烈的情感，慷慨的斗志，不甘眷恋，自立不断，"我"要糟塌昏昧，迎来光明。 

D、诗中的"我"是中华英才的标记，赋存着取之不尽的热量，憧憬着光明灿烂的出息的到来。 

4.读康白情《草儿》(1919年)，指出分析不准确的一项 

草儿在前，/鞭儿在后。/那喘吁吁的耕牛，/正担着犁鸢，/古着冷眼，/带水拖泥。/在那里"一东二冬"地走着。 

"呼……呼……"/"牛啊，你不要慨气，快犁，快犁，/我把草儿给你"。 

"呼……呼……"/牛啊，快犁快犁。/你还要慨气，/我把鞭儿抽你"。 

香港三级女星

牛呵!/东谈主呵!/草儿在前，/鞭儿在后。 

A、诗中的"草儿"对牛而言，是一种生涯蛊卦，而"鞭儿"则标记着一种威胁压迫，这是"牛"的主东谈主威胁利诱的两手。 

B、"草儿在前，鞭儿在后"这种矛盾、狞恶的境遇，使东谈主感到牛辛勤拉犁的豪壮，"牛"的主东谈主隶使畜生的桀黠。 

C、牛这一形象其实就是在萧疏上"一东二冬"地谬误劳顿的中国清贫农民的形象。 

D、诗东谈主以悲天悯东谈主的情感，热诚赞好意思以牛为代表的中国农民默默强硬的人命力与受苦耐劳的精神。 

附谜底：课内阅读：1.A 2.B 3.D 

4.C课外阅读：1. C(该诗诗眼是临了一句，点明了主旨) 2. B(没深感缺憾意) 3. 

Ａ项（这是一首咏物诗。准确解读诗歌，就必须准确把捏诗歌的料想。"失去了昔日的繁华""抱怨以往不公道的历史"等语不是"煤"的料想特征）4.D（诗东谈主作于1919年的这首诗，表达了对中国清贫农民的可怜和对克扣阶层的愤恨，"悲天悯东谈主"的情感是全诗的情感基调，对"牛"有哀其不幸之心，却无"热诚赞好意思"之意，D项对诗情面感的把捏是不准确的。） 

4.《中外短诗五首》 

【基础知识】 

重要字音： 

舵(duò)手 跫（qióng）音 春帷（wéi） 

窗扉（fēi） 

重要字形： 

心扉 雨雪潸潸 

文学学问： 

卞之琳（1910-2000），祖籍江苏溧水，生于江苏海门。诗东谈主、学者。1933年毕业于北京大学英文系，就学期间曾师从徐志摩，深受赏玩，徐志摩不仅将卞之琳的诗歌在其剪辑的《诗刊》上发表，还请沈从文先生写题记。因为这段阅历，卞之琳被公认为新文化带领中重要的诗歌宗派“眉月派”的代表诗东谈主。此外，在这一时期，卞之琳与何其芳、李广田还合出过一真名为《汉园集》的诗集，因此三东谈主又被合称为汉园三诗东谈主。以后，卞之琳担任了北京大学西语系讲授、中国社会科学院文学所研究员、中国莎士比亚研究会副会长、中国作者协会理事等职务，是莎士比亚和英诗翻译名家。主要作品有：《汉园集》《雕虫纪历》《十年诗草》《东谈主与诗：忆旧说新山山水水》《演义片段》《莎士比亚悲催四种》《英国诗选》等。 

芦荻，1912年生，现代诗东谈主。原名陈培迪，生于广东南海。30年代即从事诗歌创作，与东谈主合编《本日诗歌》《中国诗坛》《诗场》等刊物。抗战时期曾任桂林《广西日报》副刊《漓水》主编。1956年加入中国作者协会，曾任专科作者。后任暨南大学讲授。著有诗集《桑野》《驱驰集》《远帆》《旗下大叫》《田园新歌》《海南颂》《芦荻诗选》等，亦有诗歌表面、鉴赏文章和著述行世。 

郑愁予，1933年生，河北东谈主，现代诗东谈主。少年随父至台湾。先后毕业于新竹中学及中兴大学，曾任职基隆港。60年代末赴好意思，获爱荷华大学艺术硕士学位，后任教于耶鲁大学。诗东谈主念念维敏捷，感慨殊深，合资古今体悟，招揽国表里教学，创作力充沛。早期诗集包括《梦土上》《窗外的女奴》《衣钵》（三聚合称《郑愁予诗集》）。后又有《燕东谈主行》《雪的可能》。郑愁予的创作料想多变，音韵缓和华好意思，自成作风。 

保尔福尔（1872-1960），法国诗东谈主，被称为“标记派诗王”。他的诗集共有32卷之多，有名的《法兰西短歌集》，就是包含了他全部作品的总集。他在从1905～1914年这十年间主编《诗与散文》之前，主若是一个戏院雇主、剧作者、标记目的演剧带领者。他很早就活跃于巴黎的戏剧界了。1890年，他创办了一个“艺术戏院”，演出梅特林克和马拉好意思等标记派的诗戏曲，对抗其时的“解放戏院”的天然目的。在一般东谈主认为此类戏曲不可能演出的人言啧啧之下，他终于取得了可惊异的得胜。1912年，他取得了“诗王”的光荣称呼。 

庞德（1885-1972），好意思国诗东谈主、筹商家。曾先后在宾西式尼亚大学和哈密尔顿大学肆业。1908年离好意思赴欧，在伦敦加入了以诗东谈主叶芝为中心的一批作者、诗东谈主的小圈子，成为料想派的一员。1914年编成《料想派诗选》第一辑。尔后，匡助詹姆斯乔伊斯发表《后生艺术家的肖像》和《尤利西斯》，又匡助TS艾略特发表长诗《普鲁弗洛克的情歌》。1920年去巴黎，在那里结子匡助了年青的海明威。1920年去意大利，在拉巴洛一住就是20年。第二次世界大战爆发后，他念念想极为混乱，他在罗马电台每周为墨索里尼的法西斯计策进行宣传，抨击好意思国的战役行动。战后被判犯有叛国罪而遭逮捕，关押在比萨隔壁的监狱中。后因被认为疯疯癫癫而住进病院，直到1958年，在一批诗东谈主和可怜者的命令下，对他的控告才被裁撤。获释后他复返意大利，1972年病逝于威尼斯。庞德对于诗歌料想的表面激动了英好意思现代派诗歌的发展，他对东方文学玄学的翻译先容引起西洋文学界对东方的有趣，不少后起作者在他的匡助下成为英好意思文豪 

【文本释要】 

1.《断章》写于1935年，是卞之琳的代表作。这首诗虽只短短4行，却试图用简明的料想阐释深刻的道理。诗东谈主通过对“风景”的一刹那感悟，触及了“相对性”的哲理命题。“你站在桥上看风景”，而相对于楼上的东谈主来说，桥上的“你”就是他们眼中的风景，他们“在楼上看你”。“明月消释了你的窗子”，而相对于梦见“你”的东谈主来说，“你”则像窗外的明月一样，“消释”了他们的“梦”。 

2.《风雨》一场狂风雨把通盘世界变得天昏地暗。风雨中，诗东谈主平日熟悉的现象发生了巨大的改变。诗东谈主也因此产生了年青舵手的“忧怀”，写下了《风雨》这首短诗。这首诗的含意不难意会：风雨中的“地面”，看起来像是波浪升沉的海面，地面上的“房舍”，就像海面上飘飖不定的舟船；“我”濒临“地面的海”，忧念念满怀，就像一个枯竭出海教学的年青舵手，不知谈如何把捏我方的标的。 

3.《失实》这首诗写于1954年，其时的郑愁予年仅21岁。他在原诗的《跋文》中说：“童稚时，母亲携着我的手行过一个小镇，在青石的路上，我一面走一面踢着石子。那时是抗战初起，母亲牵着女儿赶路是常见的百姓形象。我在垂头找石子的时候，忽听背后传来轰轰的声响，马蹄击出金石的声息，只见马匹拉着炮车疾奔而来，母亲将我拉到路旁，战马与炮车一辆一辆擦身而过。这印象长久地潜存在我意志里。战役的时候，男人上了前方，女子在后方恭候，是战役年代最凄楚的现象，自古就是如此……母亲的恭候是这首诗、亦然这个大期间最重要的主题，以往的读者很少向这一田地去探索。”诗东谈主这番话为咱们找到了解读这首诗的钥匙。 

4. 

保尔福尔被戴望舒称为“法国后期标记派中的最浑厚、最光耀、最富于诗情的诗东谈主”。在这首诗中，保尔福尔用童话般的想像展示了“六合为公”的念念想。诗的前两节提议了两个假定。“假如全世界的青娥都肯携起手来”“假如全世界的男孩都肯作念水手”，这两个“假如”抹杀了全世界统共男孩女孩之间的诬蔑、隔膜、憎恶，以致冲突。如果这两个充满童话颜色的假定能够达成，“她们不错在大海周围跳一个回旋舞”“他们不错用他们的船在水上形成一座善良的桥”，那么全世界的男孩女孩将有可能组织起盛况空前的全球东谈主类大联欢。正如诗的临了一节强调的：“东谈主们便不错绕着全世界跳一个回旋舞，／假如全世界的男女孩都肯携起手来。” 

5.《在一个地铁车站》这首短仅两行的小诗作于20世纪初，是最早的料想派诗歌之一。诗的高下两行，分别呈现了两组彼此对应的料想。一是地铁车站的东谈主群中，阴魂般显现的面孔；二是湿淋淋的枝条上的好多花瓣。这两行诗句之间，不是一般风趣上的譬如关系，而是两组料想之间的彼此叠加的关系。把这两组料想招引在一齐的力量，是诗东谈主的直观，它使两组料想在彼此作用的情景下迸溅出诗的火花，产生深刻的意味。庞德我方说它是“逐个瞬念念想和情感的复合体”。这首诗在西方现代文学史上占有重要隘位，它把诗歌从19世纪腐朽的写稿手法和抒情民俗中解脱出来，给现代文学带来了启示。埃兹拉庞德自后也成为料想派诗东谈主的首领。 

【疑难点拨】 

1.《断章》一诗中，诗东谈主是若何用形象的画面来阐释抽象的哲理的？ 

《断章》的4行诗，是4个形象的画面。前两个画面，“你站在桥上看风景”“看风景的东谈主在楼上看你”，名义似乎互不干系，“桥上”“楼上”这两个地点，却在看风景是发生了筹商。后两个画面，“明月消释了你的窗子”“你消释了别东谈主的梦”，窗子与梦互不干系，却在“消释”这一点上又发生了筹商。十分平常的生活画面，几个绝不干系的事物，进程诗东谈主尽心构念念与组合，变得耐东谈主寻味。它阐释了诗东谈主心中念念考的“事物的息息干系”的抽象哲理。 

2.料想叠加指的是什么？《在一个地铁车站》一诗中料想叠加手法是如何行使的？ 

这首诗中的两组料想，被诗东谈主高度个性化的直观力量招引、叠加，使诗歌迸射出愈加丰富的含义。诗东谈主曾说他在地铁车站里，“瞬息间，看见一个善良的面孔，然后又看到一个，然后又是一个善良儿童的面孔，然后又是一个善良的女东谈主……”他努力寻找能阐述他这种突发感觉的文字，但是没能得胜。自后，他找到了表达方式，“不是用话语，而是用好多花式的小雀斑……”，这就是他在诗

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